ومحَرْزَق . قال ابن جِنى : أخبرَ أبو صالحٍ السَّليل بن أحمدَ عن أبي عبد اللَّهِ محمدِ بن العباسِ اليزيدِىّ ، عن الخَليل بن أسدٍ النَّوْشَجانِىّ ، عن الثوْرِىّ قال : قُلت لأبى زَيْدٍ الأنصارىّ : أنتم تُنشِدون قولَ الأعشى : * بِساباطَ حتى ماتَ وهْو محَزْرق * وأبو عمروٍ الشيبانىُّ يُنشِده « مُحَرْزَقُ » بتقديمِ الراء على الزاي . فقال : إنها نبطية وأم أبى عمروٍ نَبَطِيَّةٌ ، فهو أعلم بها منا . [ قرزح ] * والقُرْزُحَة مِن النساءِ : الذميمة القصيرَة قال : عَبْلَةُ لا دَلُّ الَخراملِ دَلُّها * ولا زِيُّها زِىُّ القِباح القَرازِحِ « 1 » والقُرْزُح : ثَوْبٌ كانت نساء الأعرابِ يَلبَسنه . * والقُرْزحُ : شجرٌ ، واحدته قُرْزُحَةٌ . وقال أبو حنيفة : القُرْزحَة : شُجَيرَةٌ جَعْدَةٌ لها حَبٌّ أسوَدُ . * والقُرْزُحَةُ : بَقْلَةٌ ، عن كُراع . ولم يحَلِّها ، والجمعُ قُرْزُحٌ . * وقُرْزُحٌ : اسمُ فَرَسٍ . [ حزقل ] * والحَزاقِلُ : خُشارَةُ الناسِ ، قال : بِحَمْدِ أميرِ المؤمنينَ أقَرَّهُمْ * شَبابا وأغْزاكمْ حَزاقِلَةَ الجُنْدِ « 2 » * وحِزْقِلٌ : اسمُ رَجلٍ . [ زحقل ] * والزَّحْقَلَة : دَهْوَرَتُك الشىءَ في بئرٍ أو من جَبلٍ . [ زحلق ] * والزُّحْلوقَة : أثَرُ تَزَلُّجِ الصّبيانِ مِن فَوْق إلى أسفل ، وقال يعقوبُ : هي آثارُ تَزَلجِ الصّبيانِ مِن فَوْقِ طينٍ أو رَملٍ إلى أسفَل ، وقال الكُمَيْتُ : ووَصْلُهُنَّ الصِّبا إن كُنْتِ فاعِلَةً * وفي مقامِ الصّبا زُحْلوقَةٌ زَلَلُ « 3 » يقول : مَقامُ الصِّبا بِمنزِلَة الزُّحْلوقَةِ

--> - ( حرزق ) ، ( هرزق ) وفيه ( مهزرق ) مكان ( محزرق ) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ( 5 / 302 ) ؛ والمخصص ( 12 / 93 ) ؛ وللبيت رواية أخرى هي : فأصبحَ لم يَمْنَعْهُ كيدٌ وحيلةٌ * بساباط حتى مات وهو مُحَرْزَقُ ( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( قرزح ) ، ( خرمل ) ؛ والمخصص ( 4 / 8 ) ؛ وكتاب الجيم ( 3 / 99 ) ؛ وتاج العروس ( فرزح ) . ( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( حزقل ) ، ( حسكل ) . ( 3 ) البيت للكميت في ديوانه ( 2 / 36 ) ؛ ولسان العرب ( زحلق ) ؛ ( زلل ) ؛ وتاج العروس ( زحلق ) ، ( زلل ) .